根據(jù)現(xiàn)在的寺廟浮雕的雕刻來看，比較常用的形象包括了梅蘭竹菊四君子、蓮花、松柏、梅花鹿、大象、獅子、龍鳳、佛像等等，這些都是在寺廟浮雕雕刻中比較常用的元素。可以進行單獨雕刻，也可以采用組合雕刻的形式進行，能夠有更好地畫面詮釋和演繹。
佛教寺廟浮雕文化墻所雕刻的內(nèi)容涵蓋了許多方面，有的是寺院的歷史沿革，有的是諸佛菩薩的經(jīng)典典故，有的則是佛像浮雕、寺院供奉主佛、菩薩的一些人物故事，這些所稱的故事中必然是在佛經(jīng)中有明確記載的。這種浮雕文化墻一般會采用青石或芝麻黑花崗巖石料，是因為這些石材的顏色相對深一些。在雕刻較多的人物形象時，可以清晰地體現(xiàn)出來，包括人物的每一個動作，而這是其他石材沒辦法達到的效果。
寺廟浮雕文化墻，這個建筑物除了裝飾的作用之外，更為積極的作用是可以吸引人主動個去關(guān)注浮雕文化墻上的內(nèi)容，既然是文化墻，除了美輪美奐的外表之外，其墻上的內(nèi)容才是關(guān)鍵，才是希望得到大家關(guān)注的要點。不僅只有寺院文化墻浮雕，在很多公共場所也會有浮雕文化墻，這些文化墻的內(nèi)容和素材設(shè)計都是非常用心的。
制作寺廟浮雕文化墻有一系列的注意事項：首先是文化墻的規(guī)格要是在丁蘭尺上的紅字刻度。丁蘭尺也叫魯班尺，是風水學中很重要的一項工具，上面有吉祥和不吉利的兩種尺寸，使用紅字刻度的就代表著吉祥。其次是浮雕的高度。寺廟的浮雕墻是以人物故事為主的，通常還有一定的背景，而要將整個場景完全表達出來是不可能的，因此為了盡可能地區(qū)分主次，通常會對浮雕的雕刻內(nèi)容進行高低區(qū)別雕刻，即對近景雕刻得高一些，清晰一些，遠景矮一點，稍微抽象一點。
我們常說的浮雕的高度則是指浮雕zui高的地方，浮雕高度越高，整個浮雕墻的立體感就越強。在浮雕文化墻的高矮過度階段也不能做得忽高忽低，而是由石匠師傅根據(jù)對這個畫面的了解，再從全局把握，適當?shù)恼{(diào)整各個地方的浮高浮低程度。現(xiàn)在許多浮雕都是用電腦設(shè)計相關(guān)數(shù)據(jù)，直接采用機器雕刻，雖然價格可以便宜很多，但是很難形成一個有機的整體，比較機械化。
定做寺廟浮雕文化墻，首先要確定浮雕的圖案內(nèi)容，再找到合適的廠家溝通，確定圖案的可實現(xiàn)性。第二步是要明確選用的石料，盡可能有實物樣品做參考，這樣的話買賣雙方都好溝通。其次就是雙方確認意向，下單安排制作了。這個過程中，買方要把所有能想到的要求提出來，廠家則根據(jù)消費者的需求進行設(shè)計并給出建議。
返回
