石雕羅漢又稱阿羅漢，可以幫人除去生活中的一切煩惱，可以接受天地間人天供養(yǎng)，可以幫人不再受輪回之苦。羅漢者皆身心六根清凈。十八羅漢是指佛教傳說中十八位永住世間、護(hù)持正法的阿羅漢，由十六羅漢加二尊者而來。他們都是歷史人物，均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行于唐代，至唐末，開始出現(xiàn)十八羅漢，到宋代時(shí)，則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現(xiàn)，可能與中國(guó)釋迦牟尼佛為使佛法在佛滅度后能流傳后世，使眾生有聽聞佛法的機(jī)緣，囑咐十六羅漢永住世間，分局各地弘揚(yáng)佛法，利益眾生。佛教傳到中國(guó)后，十六羅漢成為藝術(shù)家創(chuàng)作的題材，后來演變成為十八羅漢。
佛教寺廟石雕十八羅漢雕塑一般采用天然石材加工制作而成，有花崗巖（芝麻白、芝麻黑、芝麻灰、蝦紅）、青石等，有的則會(huì)用漢白玉石材制作。用于室外擺放石雕十八羅漢像通常建議用花崗巖石材雕刻，按順序擺放在兩側(cè)。漢傳佛教的石雕十八羅漢隨著雕塑文化的發(fā)展，造型有立像、坐像、坐立結(jié)合的三種雕刻方式。從雕刻工藝上區(qū)分有浮雕、圓雕、透雕、線雕等，只要質(zhì)量做工好，不論采用何種形式，都可以按照寺院的需求，很好的將十八羅漢文化表達(dá)出來。
寺廟石雕十八羅漢擺件包括“坐鹿羅漢”、“喜慶羅漢”、“舉缽羅漢”、“托塔羅漢”、“靜坐羅漢”、“過江羅漢”、“騎象羅漢”、“笑獅羅漢”、“開心羅漢”、“探手羅漢”、“沉思羅漢”、“挖耳羅漢”、“布袋羅漢”、“芭蕉羅漢”、“長(zhǎng)眉羅漢”、“看門羅漢”、“降龍羅漢”、“伏虎羅漢”。每一尊石雕羅漢形態(tài)各異，根據(jù)石雕十八羅漢造型基本能辨別出每一尊是什么羅漢。
寺廟石雕十八羅漢圖片作為佛像題材種類之一，在寺廟建設(shè)中起到重要的裝飾作用，具有以下三種意義：一是供佛教徒敬養(yǎng)供奉之用，這類羅漢以單幅或幾幅較多。二是彰顯寺廟殿堂莊嚴(yán)之用，這類羅漢圖一般是套件具居多，如十六、十八、五百羅漢等；三是供人欣賞的畫家寫意之作。如酒肉羅漢、布袋羅漢、大肚羅漢，這類羅漢趣味性較強(qiáng)。
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